幾度夢迴，幾道板斧：讀晏幾道〈臨江仙‧夢後樓臺高鎖〉札記

（圖：何韻詩《癡情司》，黃偉文詞）

晏幾道〈臨江仙．夢後樓臺高鎖〉

夢後樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時。落花人獨立，微雨燕雙飛。　　記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當時明月在，曾照彩雲歸。

始終讀得太少宋詞，認識淺薄，這篇讀書筆記，沒什麼獨特見解，就供個人日後作延伸閱讀用。

寫前參考了胡云翼《宋詞研究》 、葉嘉瑩的《唐宋詞名家論稿》與上村疆民編《宋詞三百首》談晏殊的部分。歷來評者談小晏詞時多與《花間集》、其父晏殊，以及南唐二主中的李煜作比較。以《花間集》與小晏詞比較，能見晏幾道於體裁與題材上繼而承之，而《小山集》於語句上則更見精美可喜；與其父晏殊以及李煜的比較也特別，這是兩組父子檔的較勁；另外，小晏面對的是家道中落，李後主面對的是亡國之痛，二者晚年的坎坷也有相近處。葉嘉瑩對大小晏、以至小晏與李煜的比較分析清晰簡明：她認為大晏小晏各有長處，對歷來「小晏勝大晏」的觀點提出修正，另亦認為小晏家道中落之苦實不及李煜亡國之痛，所表達的感情亦不及後主沉闊深邃。

從黃庭堅所著的〈小山詞序〉可見他對晏幾道讚譽有加，尤為欣賞其文采性格（「磊隗權奇，疏於顧忌，文章翰墨，自立規摹，常欲軒輊人，而不受世之輕重」、「余嘗論：叔原，固人英也」），他又在序中多次說小晏是個「癡人」，這一「癡」字，是對其性格的讚嘆，也是對其才未能通達天下的感嘆。至於小晏又怎樣看自己的作品呢？「磊隗」而「不受世之輕重」的他也說得很坦白——「作五、七字語，期以自娛。不獨敘其所懷，兼寫一時杯酒間聞見所同遊者意中事。嘗思感物之情，古今不易，竊以謂篇中之意。」就是說，他甚為清楚自己的「創作動機」與「目標對象」——「有蓮、鴻、蘋、雲，品清謳娛客。每得一解，即以草授諸兒」，在序的結尾，他以回首前塵的目光看這些往事時，也沒有隱瞞這些詞作是「給他愛過的女子們」的。黃庭堅所言之「癡」（癡情），實非虛言；雖說出入風塵於當時社會也非難以啟齒之事，但小晏的「真」（真摯）也是難以否定的（當然，以今人的角度去看，我們也不能否定，他是真心多情的，最少，他對着每一位女子時都是專一而真誠的⋯⋯）。

以上是讀晏幾道生平及其詞作時的印象筆記。初讀〈臨江仙‧夢後樓臺高鎖〉，覺得這首詞對仗工巧，用詞典麗。首二句「夢後樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂」已是一例，這兩句不但詞組相對，而且幾乎字字相對，不過，「夢後」與「酒醒」之對可略作延伸，「夢後」之醒與「酒醒」之後，其實同樣是「醒」，詞人從夢與醉醒過來後，要面對的自然是孤單的痛苦。「樓臺高銷」、「簾幕低垂」，二者寫的都是幽閉封密、無路可出的困境，困住的實是詞人的一顆心。首二句的「高」、「低」之對很不錯，詞人身處空間的上下兩方都給封死了，這與〈長恨歌〉「上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見」相似而不盡相同，二者同為思人遠去而不能至之的感興，但唐詩的意象開闔廣闊，說到要尋覓情人，是以天地作尺規的，但小晏詞句的只限於人工之物以及人造的封閉空間，這或可視為側映唐詩宋詞境界之別方面的一點碎片。

「去年春恨卻來時」這句寫詞人想到了「去年的春恨」，此恨該為與所思女子的離別之恨，他們的離別最少已有一年的時間，此恨之「來」，是寫「恨」上心頭的直筆，是「愁恨」而非仇恨、怨恨。「落花人獨立，微雨燕雙飛」當是詞人獨個兒看見雙飛燕時的自傷之句。「落花」二字除了象徵心情低落，亦可代表時間的流逝——花都凋謝了，人，獨獨而立而無法獨立。「微雨」二字是愁思的表達，這既可是實景（一雙燕子在微雨中飛過），亦可作象徵化的解讀——詞人因見雙飛燕而落淚。

「微雨燕雙飛」之「雙」可緊扣下片的「兩重心字」之「兩」。而「記得小蘋初見」當是承上片「去年春恨」的離別。這「初見」之「初」值得留意，詞人對小蘋是一見傾心、一見難忘的，「兩重心字羅衣」是全詞最為深情之句，含蓄而浪漫，「心字」既可為羅衣之紋飾（如《宋詞三百首》註解則作「心字，衣領屈曲如心字」。另按：《宋》書評箋引范成大言指「心字」為散發香氣的「心字香」），亦可解作詞人與小蘋兩心相印之妙筆。衣上之心，身內之心，這一句仿如邱比特之金矢把兩顆心一同串連。「琵琶弦上說相思」一句，張福慶於《唐宋詞審美談》與前二句合解，我則覺得此句情景與前二句有別：既是「初見」，又如何「說相思」？此句當為詞人幻想小蘋別後以琵琶訴相思之情，時間上才較合理，至於下句的「當時」即指「初見」或初見後共聚的當時，當時甜蜜過，方能說相思。

末句的「曾照彩雲歸」引人思考。夜暗而月明，是美景，也是美滿之境。夜裏有雲而生彩，是指詞人與小蘋當日的一聚能令雲霞生光？似乎明月曾照之雲已暗暗預示這段邂逅與戀情將無法開花結果。上網搜尋「彩雲」的解釋，見有直解作「絢麗的雲彩」，亦有「帝王之氣」之解或「佳人」、「吉兆」之喻，此處作「佳人」解，頗通。「曾照彩雲歸」之「曾」自是點出往是之美好，到底有多美好？就在最後一個「歸」字處，此「歸」當然不是佳人獨自之歸，不然，這「當時」還有什麼好「記得」呢？

最後，解釋一下篇題，《宋詞三百首》輯晏幾道詞作十五首，當中八首有「夢」字，晏幾道留下來的詞約有二百五十至六十多首，經粗略計算，發現當中出現「夢」字的詞作竟然超過五十首，印象中尤多見「夢回」、「夢魂」等詞，小晏的「追夢」是對往事的追念，上文已有引述。葉嘉瑩在《唐宋詞名家論稿》談晏幾道時的結語說「《小山詞》之意境，縱不免有失之淺狹處，然而論其成就，則確實曾在詞之發展中，雖未隨眾水俱前，而回波一轉，卻能另闢了一片碧波蕩漾、花草繽紛之新天地。」這是中肯、而且中節的評價。