除了書名《年輕的李安納度》(
The Young Leonardo)以外,讀者亦不可忽略書的副標題「十五世紀翡冷翠的藝術與生活」(
Art and Life in Fifteenth-century Florence),就是說,本書除了介紹達芬奇早期的生平與藝術創作外,亦以達芬奇的前大半身為中心,折射出十五世紀翡冷翠的藝術風潮。
為人熟悉的《蒙羅麗莎》、《最後的晚餐》,以至有關飛行器的手稿,本書都只是輕輕帶過,重點落在手稿、與其師合作的繪畫、幾幅聖母像和一些未完成的畫作等,是認識達芬奇另一面的不錯方向。
例如提到由委羅基奧(Andrea del Verrocchio)主畫、達芬奇協助的《托比亞斯與天使》(Tobias and the Angel),作者就指出達芬奇如何精細處理魚與狗的動態,並配合相關素描手稿佐證。至於幾幅聖母聖子畫像,作者亦分析入微,並為讀者解釋畫中顏色、飾物等的含意,能使一般讀者在欣賞西方繪畫時有所得益。本書幾乎每章都有引用達芬奇的手稿,並加以連結若干畫作——如《岩間聖母》(Virgin of the Rocks)或未完成的《三王來朝》(Adoration of the Magi),讀者因此則更能看清楚畫家構思作品時的演化。
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達芬奇手稿:
「男子頭顱的橫斷面,展現用於接收、
處理及記憶感官印象的三個腔室」 |
被譽為通才的達芬奇看似藝術科學皆精。無可否認,達芬奇在觀察自然物象以及機械工程方面確是鍥而不捨、出類拔萃,但是書中亦揭示了達芬奇深受古典以至中世紀時期醫學對人體的闡釋影響,縱然不少解部圖表現了達芬奇對人體的一流認知,一副人頭切面圖的手稿,「男子頭顱的橫斷面,展現用於接收、處理及記憶感官印象的三個腔室」(Cross-Section of a Man’s Head, Showing Three Chambers for Reception, Processing, and Storage (Memory) of Sensory Impressions)卻畫出了實際上並不存在的「三個器官」,作者指出當實證與傳統(醫學)理論衝突時,達芬奇會傾向後者,正如由牛津大學出版社所出的《達芬奇的筆記》(Notebooks - Leonardo da Vinci, 2008)所提到的一樣,達芬奇所謂的「科學」,其實並非現今意義的科學,但在五百多年前,他是站在科學、科技的最前端,這是無可置疑的,他的偉大,也不可能因為受時代知識所限而削弱半分。
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《托比亞斯與天使》
委羅基奧繪畫,達芬奇協助 |
本書的分析推論略少於介紹陳述,亦沒有對一些火熱的題目,如達芬奇的同性戀傾向、達芬奇與神秘學作加鹽加醋、故作譁眾之筆;而寫到達芬奇與其親人、父親、母親的關係與心態,則頗為細膩:李安納度本是其父瑟·皮耶羅·達芬奇(Ser Piero da Vinci)與其母凱瑟琳(Caterina)的私生子,加上瑟‧皮耶羅之後多次續娶,與李安納度的關係自然是疏離而緊張,但他有時又頗照顧從家鄉搬到翡冷翠的少年達芬奇。無仇不成父子,套於瑟‧皮耶羅與李安納度身上確是相當合適的。
至於分析抹大拉馬利亞的手稿時,作者從手稿中女性所穿著與外表推論畫中實為妓女的形象,並謂達芬奇對抹大拉馬利亞的形象塑造,是受歷來傳統文化影響,還是滲透了其母不光彩、不名譽的身份,仍未有定論。但有趣的是,抹大拉馬利亞的半身畫像卻風行於與達芬奇同代及稍後於達芬奇的畫家。那麼,達芬奇始終沒有獨立創作一幅抹大拉馬利亞的畫像,是否因為心中對其母親的形象有所顧慮,所以難以下筆?
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| 《三王來朝》(未完成),達芬奇 |
手稿閱讀達芬奇,我們除了驚嘆其天縱之才、博藝通識外,也很能留意到天才多心多思的一面。這解釋了為什麼他有不少接過來的工作都中途放棄、無法竣工。另外,達芬奇看來有意把其手稿整理,但其實絕頂天才又怎會有空和願意花心力去做這些(看似)瑣碎的工夫?全能的人其實頗像全能的神,同樣創造了精彩多姿的天地萬物,卻沒空和沒法子好好整頓疏理,而凡人則只能小心翼翼地把一塊塊的美麗碎片放在手上細細欣賞,心悅誠服。
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